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申论作为国家公务人员选拔的一种能力测试,是有其历史渊源的,是对封建社会科举制度的一次扬弃。"申"即"申述"、"说明","论"就是阐述非同一般的观点。"论也者,弥纶群言,而研精一理者也"。所以"申论"就是对某一事物提出自己的看法并为此进行论述和表明观点、意图。作为一种对人才的选拔方式,最早来源于汉代"对策"。"对策者,应诏而陈政也",应试者通常把自己的见解和策见以密封的形式向帝王呈送,根据帝王的要求陈述各种政见,以提出治理国家的策略和见解。对于这种文体特点,刘勰在《文心雕龙议对》中,作出了精辟的概括:"对策揄扬,大明治道。使事深于政术,理密于时务,酌三五以熔世,而非迂缓之高谈;驭权变以拯俗,而非刻薄之伪论;风恢恢而能远,流洋洋而不溢,王庭之美对也"。这说明,对策要宣扬治国之道,精深于政治变化,符合时代要求,不能高谈阔论或浅薄虚假,这与申论的写作要求是一致的。从公文发展史来看,一些公文名篇的内容就是作者对治理国家所提出见解,如魏征的《谏太宗十思疏》在中学课本中把它当作政论文,实际上,从标题的"疏"字中可以得知,这是作为大臣的魏征向当时的唐太宗呈现的一则意见,属于公文的上行文。虽然提出了观点:"居安思危"、"戒奢以俭"并进行论述,但重点是要求唐太宗"十思"。在我国历史上一些文人的名作,多体现在治理国家的策见上,而这些策见就是典型的公文。现在的申论考试要求考生对给定资料所反映问题提出对策并进行论述,其实类似于古代的对策,所以申论写作从一开始就体现了公文的写作要求和目的。

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本报讯 “如果说《浮沉》是麦当劳,那么《琉璃时代》就是北京烤鸭,也许卖不过《浮沉》,但是更有味道。”在作家出版社与搜狐网联合举办的崔曼莉新书《琉璃时代》发布会上,作家出版社社长何建明这么比较崔曼莉的前后两部作品。“我不太看好一些年轻作家,他们只是完成作品的生产,不断重复自己,没有创新。真正意义上的作家,应该尝试各种题材,同时也应该有对历史、文化的驾驭能力,能从作品中体现出新的信息。崔曼莉的作品,不论是对当下的阅读者还是几十年以后的阅读者,都是有价值的。能往前走的人才是大作家。”

 

 
 
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